金庸茶馆是一个非营利网站,文章均来源于投稿及网络搜集,服务于广大金庸小说迷。旨在做一个有温度的茶馆。

【金庸茶馆征文】拯救田伯光

投稿编号:020       作者:桃叶仙

想写田伯光这个人物已经很久了,可思来想去总是不知道从何下手。只有一遍又一遍地揣摩笑傲江湖里面种种人物的各个细节,忽然发现在这一本厚厚的著作里处处闪烁着人文的情怀和人性的光辉。而对于田伯光,灵光一闪出现一个词—救赎,对,就是人性的救赎。

田伯光出场是带着小标签的,就像一根电线杆上面贴满了小广告。本来江湖人互相起的外号并不能完全当真,可是田伯光上来就非礼了衡山派的小尼姑,这就足以证明采花大盗的称号无可置疑。对于江湖这个人多嘴杂的大染缸,所有的丑恶都会被无形的夸大,那么理所当然其他的标签随之而至,什么淫贼,什么江湖败类,什么大魔头诸如此类。对于这么多江湖人的“赞誉”,田伯光倒是更喜欢另外一个称号“万里独行”,其中的寓意不言自明。巧的是,这次非礼竟让一个不知天高地厚的华山派小子撞见了,为此与他殊死搏斗。恐怕连田伯光自己都想不到,自己的人生会在这场激烈的搏斗中,悄悄发生变化。

回雁楼上,田伯光向令狐冲上上下下打量,说道:“是你。”令狐冲道:“是我。”田伯光向他大拇指一竖,赞道:“好汉子。”接着田伯光又道:“令狐兄既看中了这个美貌的小尼姑,在下让给你便是。重色轻友,岂是我辈所为?”正说着,泰山派两名想要做大侠的群众攻了过来,令狐冲也挺剑刺来。田伯光又道:“令狐兄,我当你是朋友,你出兵刃攻我,我如坐着不动,那就是瞧你不起。我武功虽然比你高,心中却敬你为人,因此不论胜败,都须起身招架。”再后来田伯光与令狐冲打赌输了,竟然怔怔地站着,一时拿不定主意,最终还是死要面子活受罪气急败坏的离开。田伯光的形象立马鲜明的呈现在所有人面前。用现在的话说,田伯光就是香港电影里的古惑仔,干得是黑社会的勾当,却又极讲江湖道义,他的可爱之处也在这里。首先他干的是黑社会,那么毫无疑问,肯定是坏人。可是他仅仅是一个坏人吗?好像又不是那么确定。怎么说呢?其一,很讲江湖规矩,所以才会礼貌地站起身来与令狐冲过招,打赌输了虽然可以杀了此二人泄愤可最终还是选择愿赌服输;其二,很有情义,不然不会说出“重色轻友岂是我辈所为”的话语;其三,有君子之心,结交朋友不分地位,不论武功强弱,对于打不过自己的令狐冲始终以礼待之,不曾有轻蔑傲慢之心。这么看来,田伯光又不是个纯粹的大奸大恶之徒。如果撕掉采花大盗的标签,田伯光甚至可以算是江湖上侠义道的一个人物。可是坏人终究是坏人,黑社会怎么说也不能说成好人,但是如果一个恶人内心有善良正义的一面,那就说明此人有弃恶从善的可能,或许他缺的只是一次机会,一次自我救赎的机会。

从田伯光挑着两坛美酒从长安转到陕北又转到陕东最后抵达华山见到令狐冲开始,他的救赎之路便拉开了帷幕。其时,田伯光在华山上被令狐冲大败,下山又阴差阳错的被桃谷六仙折磨一番,差不多要死的时候遇到重伤不治的令狐冲。两个将死之人谈天说地。田伯光道:“田某生平作孽多端,不知已害死了多少好人,老天爷为什么要保佑我?除非老天当真瞎了眼”,“田某纵横江湖,生平无一知己,与令狐兄一起死在这里,倒也开心”,“令狐兄,田伯光交上了你这个朋友,你倘若伤重先死,田某绝不独活”。常言道,人之将死,其言也善。田伯光做了这许多坏事,自己竟有自知之明,在他心中,对于以前的恶行也是充满痛苦和愧疚。我们不知道田伯光经历了怎样的过去,又怎么会明白他内心的挣扎和悲伤,可能他也只是看到江湖丑恶,找不到出路所以自甘堕落罢了。今日临死,忏悔之心愈发跃然纸上。这一番豪言壮语说将下来,连令狐冲都被感动了,伸出手来,与他交上了这个朋友。谁知老天果然瞎了一次眼,田伯光这恶贼此次不但侥幸不死,反而因祸得福交上了令狐冲这样的朋友。令狐冲劝道:“田兄,令狐冲数次承你手下留情,交了你这朋友,有一件事可要良言相劝。你若不改,咱们这朋友可做不长。”田伯光笑道:“你不说我也知道,你劝我从此不可再干奸淫良家妇女的勾当。好,田某听你的话,天下荡妇淫娃,所在多有,田某贪花好色,也不必定要逼迫良家妇女,伤人性命。”从此刻开始,田伯光内心的忏悔开始奏效,自新之路由此开启。入魔入佛,本为一念。每个人都会经历内心善恶两念的挣扎和徘徊,只要可以战胜自我,迷途知返,做一个好人也不过如此简单。

人之命天注定,可能老天觉得一次救赎不够彻底,于是田伯光又经历了第二次救赎,不过这次救赎却是被动的。想来也是因果相报,既让人好笑,又让人不得不思考这里面的深意。这一次的救赎要从田伯光的克星不戒和尚说起。不戒和尚心疼女儿,决意加入恒山派,可是自己一个男人加入又感觉不好意思,自然而然就想到了依琳的准徒弟田伯光。众所周知,田伯光好色成性,不戒和尚害怕他投了恒山派会干出见不得人的勾当,一不做二不休,直接将田伯光自宫了,而且剃了光头,取了法名不可不戒。换作他人,受此大辱早就暴跳如雷死去活来了。而深受其难的田伯光并没有自暴自弃,反而觉得这是因果报应,罪有应得,坦然接受。我想,此时的田伯光是欢喜大于悲伤的。以前的他与令狐冲一样,我行我素,不在乎外人的指点和看法,这种心态很容易导致他在许多时候管不住自己,即便知道自己的做法多有不对,可无法自律终究还是做了。以自我为中心的价值观导致田伯光下不了狠心去彻底做个好人,正在这关键的时刻,不戒和尚就用简单粗暴的办法完成了这一历史性的转折,虽然非常痛苦,可比起时时刻刻忍受良心的谴责和不安,又不失一个好的选择。正所谓宿因所构,今当得知。缘尽还无,何喜之有?得失随缘,心无增减。田伯光于种种关节已然参透,从那个瞬间开始,他终于可以脱下黑社会的外套,安安心心做一个好人,让人可叹,也让人欣喜。

就算是这个世界上最智慧的哲人也不可能轻易断定一个人的善恶,何况生死。田伯光也是一样,这个曾经臭名昭著的淫贼,最终的结局竟然是皆大欢喜,让人心中不禁又是嗟叹又是安慰,这也是金庸先生浓浓人文情怀的一个体现。在故事的结尾,田伯光凭借以前寻花问柳的本事竟然能够闻到女子聚集之处,然后救了恒山一众女尼。令狐冲笑道:“田兄这本事,原是多做坏事,历练而得,想不到今日用来救我恒山派的弟子。”谁说不是呢,善与恶,对与错又怎能辨得如此明白?俗话说,救人一命,胜造七级浮屠。田伯光救了这许多人的性命,那也是度众生的大善举,相比于以前做的坏事,几乎就是天壤之别。谁曾想,昔日的黑社会今日竟成了慈善家。让人不禁深思,什么是善,什么是恶,什么的行为是好的,什么样的习惯是坏的?因果轮回,善恶有报,这一切原来都是各自的缘法。倘若当时田伯光没有被救赎,哪里还会有今日的不可不戒大师呢?

当嵩山派的正人君子指责恒山派的田伯光是魔头的时候,盈盈说道:“田师傅有心改邪归正,另投明师,那是再好不过。他落发出家,法名不可不戒,更显得其意极诚。方证大师,有道是放下屠刀,立地成佛。一个人只要改过迁善,佛门广大,便会给他一条自新之路,是也不是?”是啊,如果今后在江湖上碰到了像田伯光一样误入歧途的苦命人,请喊一声田兄,陪他喝一碗好酒,给他一次改过自新的机会,以善救恶,度化众生。让我们一起拯救田伯光,当然不提倡不戒大师的暴力行动哦!

评语:

1、这是一篇让人欣喜的文章、都说笑傲江湖是一部写斗争、写权利的小说、但作者却拨开这层层的迷雾、找到了“人文的情怀和人性的光辉”、“救赎”二字更是精准、通过“救赎”田伯光从一个采花贼逐步蜕化成不可不戒大师、这中间固然有种种外因、可更多的是他自己内心的觉醒、是的、什么是善、什么是恶、这是值得深思的问题、作者讲“因果轮回、善恶有报、一切自有缘法”、这是智慧的梵音、是作者读来的感悟、也是对我们每个人的劝诫。

2、虽然老道执着于绝对的善恶,但是放下屠刀,也是可以的。

3、切入点独特,选取的角度很好,建议看一下《从田伯光到岳不群——令狐冲的价值澄清》

4、文章结构完整,条理清晰,通篇只为了表达作者对待该角色的态度。

5、分析的很好,文字也很流畅,观点很鲜明,很清爽。

6、整体来说不错,只是能不能在详细一下如何拯救田伯光,或者说拯救这种人应该如何做?

7、立意新颖,分析得面面俱到,入情入理。

-=||=-收藏
赞(3)
版权声明:本文采用知识共享 署名4.0国际许可协议 [BY-NC-SA] 进行授权,版权归原作者所有。作者观点不代表本站。
文章名称:《【金庸茶馆征文】拯救田伯光》
文章链接:http://www.jycg.net/1218.html
本站资源仅供个人学习交流,请于下载后24小时内删除,不允许用于商业用途,否则法律问题自行承担。

阁下请出招 6

  1. #1

    写得真好!

    匿名8年前 (2016-10-24)回复
  2. #2

    看到电视剧就找原著读的金庸迷路过,经典的笑傲江湖和射雕系列。

    说书唱戏8年前 (2016-10-26)回复
  3. #3

    田伯光个是个可爱的人物

    金庸茶馆令狐冲8年前 (2016-10-30)回复
  4. #4

    谢谢博主分享,很实用! 诚交友链 站务申请:www.xevip.cn

    www.xevip.cn8年前 (2016-11-20)回复
  5. #5

    所谓江山易改、秉性难移,田伯光这种转变,完全是金庸为了主角的需要、为了情节的需要、为了搞笑的需要杜撰出来的完全不合常理的人物!
    别人都把他阉割了,他还能服服帖帖?普通老百姓尚且会想着报仇,何况一个天不怕地不怕的江湖草莽!

    匿名7年前 (2017-09-29)回复
  6. #6

    哈哈,果然人们更喜欢风尘女子从良的故事……

    匿名7年前 (2018-03-02)回复

登录

找回密码

注册