金庸说：《倚天屠龙记》写的是男子之间的情义

文/饮风女史 金庸FM

虽然很多年轻读者对张无忌与四位姑娘的儿女情长而津津乐道，可这并不是《倚天屠龙记》刻画的重点。

金庸先生在1977年的后记中写道：“事实上，这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男子与男子间的情义，武当七侠兄弟般的感情，张三丰对张翠山、谢逊对张无忌父子般的挚爱。”

可惜七侠聚少离多，关于七人感情的描写集中在《七侠聚会乐未央》《百岁寿宴摧肝肠》两回。我们依然可以从多处情节中感受到武当派是一个包容、真诚、信任、有爱的大家庭。

当祁天彪讥讽张翠山时，两个师弟的表现是这样的：

殷梨亭只听得怒气勃发，这人出言嘲讽五哥，可比打他自己三记巴掌还要更令他气愤，便欲出去理论。张翠山一把拉住，摇了摇手。殷梨亭见他脸上满是痛苦为难之色，心下不明其理，暗道：“五哥的涵养功夫越来越好了，无怪师父常赞他。”

莫声谷站起身来，大声道：“别说我五哥此刻尚未回山，便是已经回到武当，也只是这句话。莫某跟张翠山生死与共，他的事便是我的事。三位不分青红皂白，定要诬赖我五哥害了龙门镖局满门。好！这一切便全算是莫某干的。三位要替龙门镖局报仇，尽管往莫某身上招呼。我五哥不在此间，莫声谷便是张翠山，张翠山便是莫声谷。老实跟你说，莫某的武功智谋，远远不及我五哥，你们找上了我，算你们运气不坏。”

师兄弟不分彼此，以师兄的责任为自己的责任，珍视师兄名声如同自己的名声，无条件地信任与支持师兄，即便在“重义气”的武侠世界里也并不多见。

七侠有如此真挚的感情，与张三丰的言传身教是分不开的。来看张三丰教育徒弟是何等气度、何等心胸：

俞莲舟变化“虎爪手”的招数，原本不是奇事。但张三丰见他试演之后，只点了点头，不加可否。俞莲舟见师父不置一词，知道招数之中必定还存着极大毛病，潜心苦思，更求精进。

如果师父小气，那就是赵志敬与杨过的剧情。师父认为徒弟扫了自己脸面，嫉妒徒弟的天赋，凭借师尊的身份暗戳戳针对。

数月之后，再演给师父看时，张三丰叹了口气，道：“莲舟，这一十二招虎爪手，比我教给你的是厉害多了。不过你招招拿人腰眼，不论是谁受了一招，都有损阴绝嗣之虞。难道我教你的正大光明武功还不够，定要一出手便令人绝子绝孙？”俞莲舟听了师父这番教训，虽在严冬，也不禁汗流浃背，心中栗然，当即认错谢罪。

一番教导，却是从练武之人的“武德”出发，让弟子克敌制胜的同时不要给敌人造成过大的伤害，令人损阴绝嗣。说得弟子心服口服。饶是如此，张三丰依然尊重、爱惜弟子的研究成果。

过了几日，张三丰将七名弟子都叫到跟前，将此事说给各人听了，最后道：“莲舟创的这一十二下招数，苦心孤诣，算得上是一门绝学，若凭我一言就此废弃，也挺可惜，大家便跟莲舟学一学罢，只不过若非遇上生死关头，决计不可轻用。我在‘虎爪’两字之下，再加上‘绝户’两字，要大家记得，这路武功是令人断子绝孙、毁灭门户的杀手。”当下七弟子拜领教诲。俞莲舟便将这路武功传了六位同门。

武当原来的虎爪手已极厉害，但如果敌人武功高强，仍可以强运内劲挣脱，最后不免成为比拼内力的局面。俞莲舟的虎爪绝户手虽然过于狠辣，但也确确实实弥补了原版武功的缺点。张三丰不忍弟子所创绝学就此废弃，让大家都来学习。

如果张三丰心胸稍窄，或者俞莲舟对师父不是全心全意地信服，抑或其他六侠稍有与同门争锋的心思，这一幕都不可能出现。

俞岱岩残疾而致“真武七截阵”不能真正施展，张翠山情义不能两全，终于在兄弟、妻子面前自刎，莫声谷遗憾亡于叛徒宋青书之手，武当七侠终不免有七零八落之感。然而，七侠的情谊可昭日月。读者依然可以透过有限的文字，去体味武当派无限的爱与义。