金庸小说中丐帮的兴衰史 与儒家的兴衰竟然高度暗合

文/陆奎

儒家学术及其流变

先秦儒家，其宗教仪轨来自原始宗教（或称巫术或者萨满），其学术来自史学，其文化传承来自周朝贵族。徐皓峰《武人琴音》对儒家学术有以下观点：

史书以孔子、司马迁、班固为代表，司马迁做《史记》，自比孔子的《春秋》，不是跟孔子比圣人，是表明孔子和自己是一个学术传统，感慨懂的人已不多了。

司马迁的家学是太史，太史总结帝王治天下之术，评判历代帝王，汉代皇帝抵触太史，太史成了闲职。

孔子承接的是太史和司徒的学术。周朝的首席官僚是冢宰（后世的丞相），次等为司徒，周王授权于冢宰，冢宰行使的是王权，司徒才是为官之道。太史是帝王之学，儒家以太史为主，以司徒之术做参考。汉朝以后，儒家转而培训大量官僚，不得已之事，本不是儒家的学术重点。

史官著述分为诗、书、礼、乐、易、春秋（史书），孔子五十岁才学易，晚年研究鲁国《春秋》，说明不是太史正统的自小训练，是偷学的，东学一点西学一点，长达一生才学完。

这六项成了儒家经典，称为六经，太史正统的司马迁认为孔子学术正统，可以和自己比。班固认为自己可以和司马迁比，班固说自己是以儒著史，因为他的时代，太史制度名存实亡，儒家成了太史学术的代表。

司马迁以儒家自居

具体情形大司马将撰文细说

周秦巨变，反秦兴汉的儒家，学术由原始儒学流变为两汉经学，为一变，代表人物董仲舒、郑玄、马融等。北宋为了应对佛教，儒学吸收佛道哲学，升级为广义上的理学，或者称为道学，即为宋明理学，分为两派，一派程朱理学，另一派陆王心学，为二变，代表人物“北宋五子”（周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐），南宋朱熹、陆九渊，明朝王阳明。清初为纠正宋明理学之偏，反思明亡之祸，儒学流变出清朝朴学，或者称为小学，重考据，为三变。“

至晚清，因长期不能实践，儒家学术老化，应付不了列强侵华的危局，但稍作锻炼，也出了曾国藩和李鸿章这样有创意的人物”。（徐皓峰《武人琴音》）至民国，禅位于新文化，此后，大陆儒家被革命烈火烧为渣滓。

从成熟到下坡路

儒家的流变发展，除去先秦最为伟大之外，宋明理学是其成熟期，之后一路下坡。金庸小说里丐帮，也是从《天龙八部》的顶峰，经《射雕英雄传》，《射雕侠侣》至《倚天屠龙记》一路下坡，到了《笑傲江湖》和《鹿鼎记》，丐帮已经没有存在感。

儒家先秦儒家有子思孟子一派，以及承接思孟学派的宋明理学，是有浩然之气的。“儒家学术上对天下负责，不对皇家负责，君王无道，孔子的意见是‘离开他’,孟子的意见是‘推翻它’，朱元璋因而删减《孟子》。”（徐皓峰《武人琴音》）

宋代顶峰的儒家，代表人物是“北宋五子”（周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐），南宋朱熹、陆九渊。周敦颐《太极图说》融合儒道，张载“横渠四句”至大至刚：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

这就如萧峰，降龙十八掌至大至刚。身兼少林、丐帮两系武功，即是理学融合儒道。阿朱妙人，是蜀学代表苏东坡，文采风流当为第一。贱人兼美人康敏，是才华横溢的王安石，一己之力造成北宋官僚分裂，开启党争不归路。

丐帮杏子林之变，萧峰离开丐帮。历史上是王安石变法，新党旧党分裂，司马光离开京师。阿朱的死亡，是党争之下苏东坡的宦海飘零。

马夫人跟王安石作用相似

萧峰被中原流放驱逐，流浪北方，成为辽国南院大王，和完颜阿骨打结拜。代表北宋儒家君子司马光、苏轼、黄庭坚等三百零九人被朝廷新党列为“奸党”，刻《元祐党籍碑》诋毁，甚至将司马光的姓名铸刻在宝鼎上。“为司马光平反的，却是他一直以来忧虑的外患北虏。

当司马光拜相时，听闻消息的辽国曾有‘中国相司马矣，切无生事开边隙’之语。1127年，已灭亡辽国的金国大军攻进京师开封，在废墟中发现了那尊诋毁司马光等人的宝鼎。金人感叹道：‘宋之君臣，用舍如此，焉得久长！’遂怒而击碎之。（李夏恩《废聚敛之法还富于民：司马光的最后500天》）。

到了《射雕英雄传》和《射雕侠侣》，丐帮帮主是洪七公、黄蓉、鲁有脚、耶律齐。洪七公大部分时间远离丐帮悠游天下，恰如南宋朱熹大部分时间远离朝政，但是制约皇权至大至刚的气概没有改变。

黄蓉懂易经，精于术数，学识渊博，原型当是融合儒道，擅长易经术数，学识神鬼莫测的北宋邵雍。黄蓉的父亲黄药师黄老邪，是道家魏晋玄学，是竹林七贤。

鲁有脚，丐帮帮主，新老帮主过渡人物。鲁是山东，儒家发源地。儒家除了北宋五子，南宋朱陆，明朝王阳明这样的顶尖宗师，在两宋还有一大群士大夫阶层传承文明。这一群行走的传承者，正是鲁地儒学行走的传道士卫道士。

《射雕侠侣》，丐帮帮主传于耶律齐。小说中耶律齐的父亲，是耶律楚材。耶律楚材，契丹王子，精通儒学，学识渊博，是元朝儒家最重要人物。耶律楚材辅佐窝阔台，官至中书令，位高权重，兼管中原赋调，谏言止杀，用汉地文化制度治理汉地，保存了汉地人民和汉地文化，还施行儒家轻徭薄赋。

他是华夏文化的大恩人，他保留了江南的繁华风流。金庸小说里丐帮的帮主传于耶律齐，历史上儒家的精神衣钵传于耶律楚材。

《射雕英雄传》，丐帮没落，帮主史火龙练降龙十八掌练废了，结交下三滥陈友谅。历史上的江南儒家刘伯温等，投靠流民领袖朱元璋，等到朱元璋把明朝天下建成一个法家大监狱，江南儒家亦走向没落。

那练废了的降龙十八掌，代表明朝没落的儒家限制不了皇权。王阳明一代宗师，未能进入内阁，虽有惊天功业，但行迹仅在南方，住天高皇帝远的地方。一生功业，间接为嘉靖皇帝做了嫁衣。徐阶张居正一代人杰，亦不能进行根本财政改革，没有终结朱家王爷蚕食朝廷税赋的糜烂局面。

降龙十八掌对应什么武功

当代中国内家拳三大名拳，形意拳，太极拳，八卦掌。历史最新的是八卦掌，历史最悠久的是形意拳一系。

形意拳一系，最开始是道家守洞尘技，传闻是道家深山修炼，用于吓唬野兽的技术。

后面发展为河南心意六合拳，徒手技术和修炼体系，主要是四把锤和十大形；山西戴家心意拳，徒手技术和修炼体系，主要是四把锤、十大形、五行拳、丹田功、混元桩；河北形意拳，徒手技术和修炼体系，主要是四把锤、十二大形、五行拳、混元桩、三体式；大成拳（意拳），徒手技术和修炼体系，主要是各种桩功，健舞。旁支还有少林心意把，金家功夫等等。

十大形或十二形，有各种单练招法，叫作把，主要用掌。国术有“拳轻掌重”的说法，又谓“把把不离鹰捉”。各种把，名称如下：鸡形单把，熊形单把，虎形双把，鸡形摇涮把，龙形裹横，龙形大劈，挑领，鹰捉等。

个人认为，如果要以实在武学，附会降龙十八掌，最适合的选择就是心意六合拳。心意六合拳的练法，可能是安静的，是轻柔的，是放松的，因为要养筋膜，炼筋膜。简单理解就是要让肌腱、（大筋，直观理解就是啃牛脚时的牛蹄筋）、腹膜等组织，慢慢变强壮、变长、变粗，慢慢织成一张大网。

形意拳最像降龙十八掌？

而且要慢慢找到重心，感知重心，调整重心，运用重心，做到能用体重打人。但是心意六合拳的打法，非常刚烈，强调一个“狠”字。

“恨天无把，恨地无环”。如果老天有把手，要把老天也揪下来。如果大地有拉环，要把大地也掀起来。所以武行有话，“太极尖，八卦猾，论毒毒不过心意把”。